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Sobre o bem cultural

Vídeo de registro

Caboclinho

Data

24/11/2016

Período de ocorrência

Não informado

Abrangência do registro

Regional

Proponente do Registro

Pernambuco (Estado)

Vinculo com Inventário Nacional de Referências Culturais

Caboclinho

Etiqueta temática

Ciclo carnavalesco | Danças | Musicalidades

Objetivos de Desenvolvimento Sutentável

Arte, cultura e comunicação (Objetivo 19) | Cidades e comunidades sustentáveis (Objetivo 11) | Educação de qualidade (Objetivo 4) | Igualdade étnico-racial (Objetivo 18) | Paz, justiça e instituições eficazes (Objetivo 16)

Informações de destaque lateral

Livro de Registro

Livro das Formas de Expressão

Data de Registro

24/11/2016

Estados Brasileiros

Pernambuco (PE)

Municípios Brasileiros

Pernambuco (PE) > Buenos Aires | Pernambuco (PE) > Camaragibe | Pernambuco (PE) > Goiana | Pernambuco (PE) > Itaquitinga | Pernambuco (PE) > Jaboatão Dos Guararapes | Pernambuco (PE) > Olinda | Pernambuco (PE) > São Lourenço da Mata | Pernambuco (PE) > Tracunhaém

Acesse o processo de registro no Sistema Eletrônico de Informação

Registro no SEI

Acesse as ações de salvaguarda realizadas

Ações de salvaguarda

Denominação

Caboclinho

Descrição Completa

Os Caboclinhos, também chamados de Caboclinho, são grupos populares que se apresentam principalmente durante o Carnaval, mas não se limitam a esse período. Suas performances combinam dança, música, cantos e, em alguns casos, encenações. Essa forma de expressão está ligada a símbolos da cultura indígena e afro-indígena-brasileira e carrega também elementos do culto da Jurema — uma prática espiritual presente em várias regiões do Nordeste, ligada à relação com os caboclos, entidades da mata e da ancestralidade indígena.

Cada grupo tem sua própria forma de se apresentar, mas todos seguem uma estrutura básica. A dança, conhecida como "manobra", costuma ser feita em duas filas, com movimentos marcados e o uso de um instrumento chamado preaca — que lembra um arco e flecha, mas também serve como percussão. O ritmo da dança acompanha o som da música, que tem uma sonoridade própria e instrumentos característicos.

A música é tocada com a gaita, uma pequena flauta de quatro furos, geralmente feita de alumínio ou PVC. Junto a ela, entram os tambores, como o tarol ou o surdo, e os chocalhos, chamados de caracaxá, ganzá ou “mineiro”, dependendo da região. A própria preaca também é usada como instrumento. Alguns grupos usam ainda o atabaque, em um ritmo conhecido como “macumba de índio”.

As roupas dos Caboclinhos chamam atenção pelo brilho, pelas penas e pela riqueza de detalhes. Os trajes incluem cocares, saiotes, peitilhos e tangas, todos feitos com materiais variados como lantejoulas, miçangas, tecidos coloridos, papel laminado e penas de diferentes tipos. Os cocares e diademas podem ser bastante pesados, exigindo preparo de quem os carrega.

O Caboclinho é uma prática que envolve saberes, memória e fé. Muitos integrantes se referem aos caboclos da Jurema, entidades espirituais ligadas à mata e à ancestralidade indígena, como inspiração e força que orientam o grupo. Essa dimensão espiritual está presente na forma como os participantes se conectam com a dança, a música e o coletivo.

Embora tenha pontos em comum com outras manifestações, como as Tribos de Índios e os Torés, o Caboclinho tem linguagem própria — nos gestos, nos sons e na maneira de ocupar o espaço público. A continuidade dessa tradição depende da transmissão entre gerações, da presença ativa das comunidades e do reconhecimento dos saberes que sustentam esse fazer.

Em 2016, os Caboclinhos foram registrados como Patrimônio Cultural do Brasil no Livro das Formas de Expressão. O reconhecimento destaca o valor dessa prática para a cultura popular brasileira e o papel das pessoas e grupos que mantêm essa tradição viva, com criatividade, respeito e dedicação.


Esta descrição faz parte da síntese do conteúdo do processo administrativo nº 01450.010229/2008-82. O texto foi elaborado com o auxílio de inteligência artificial, baseado nos documentos do BCR (Bens Culturais Registrados) e revisado por especialistas humanos. Nosso objetivo é tornar as informações mais acessíveis e compreensíveis para todas as pessoas. Caso encontre alguma inconsistência ou tenha sugestões de melhoria, entre em contato conosco. A sua participação é fundamental para valorizarmos e preservarmos nosso patrimônio cultural!

Solicitação de Registro do Bem

Pedido para registro de bem cultural

Data do Documento

07/12/2007

Autor

Governo de Pernambuco

|

Pedido para registro de bem cultural

Data do Documento

15/05/2008

Autor

Governo de Pernambuco

Anuência da Comunidade

Anuência para registro de bem cultural

Data do Documento

05/02/2008

Autor

Comunidade Detentora do Bem Cultural

Nota Técnica de Pertinencia

Nota técnica de pertinência

Data do Documento

26/08/2013

Autor

Romero de Oliveira

Ata/Decisão da Câmara Técnica do Patrimônio Imaterial

Atas de reunião

Data do Documento

17/04/2008

Autor

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)

|

Atas de reunião

Data do Documento

16/05/2008

Autor

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)

Dossiê do Registro

Dossiê de registro

Autor

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)

Parecer técnico do Iphan

Parecer técnico de registro

Data do Documento

17/10/2016

Autor

Diana Dianovsky

Aviso de tramitação no DOU

Aviso no diário oficial da união

Data do Documento

24/10/2016

Autor

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)

Parecer do relator do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural

Parecer do conselho consultivo

Data do Documento

24/11/2016

Autor

Luiz Phelipe de Carvalho Castro Andres

Ata do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural

Título do Bem

Titulação de registro de bem cultural

Autor

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)

Certidão do Registro do Bem

Certidão de registro de bem cultural

Data do Documento

06/12/2016

Autor

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)

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E-mail: sic@iphan.gov.br